* ( سمن ) : وسمنت القوم سمنا : أطعمتهم السّمن . قال أبو عثمان : وسمنت الطّعام : جعلت فيه سمنا ، وأنشد : 3881 - عظيم القفا ضخم الخواصر أوهبت * له عجوة مسمونة وخمير « 1 » أو هبت : دامت . ( رجع ) وسمن سمنا : ضدّ هزل . وأسمن القوم : سمنت مواشيهم . قال أبو عثمان : وأسمن الرّجل اشترى سمنا « 2 » ، أو وهب أو أعطى . ( رجع ) * سرب ) : وسرب في الأرض سروبا : ذهب . وأنشد أبو عثمان للأخنس بن شهاب [ التّغلبىّ ] « 3 » 3882 - وكلّ أناس قاربوا قيد فحلهم * ونحن خلعنا قيده فهو سارب « 4 » وقال اللّه عزّ وجلّ : « وَسارِبٌ بِالنَّهارِ ؛ « 5 » أي متصرّف في حوائجه . ( رجع ) وسربت الإبل : سرحت نهارا ، وسرب الماء : غاض . وسرب الماء سربا : سال . وأنشد أبو عثمان : 3883 - ما بال عينيك منها الماء ينسكب * كأنّه من كلى مفريّة سرب « 6 » قال أبو عثمان : وسرب السّقاء أيضا : إذا خرج الماء من خرزه حتى يستمسك » « 7 » .

--> ( 1 ) كذا جاء الشاهد في التنبيهات 210 غير منسوب ، وعلق عليه بقوله : وإنما هو أرهنت له عجوة ، وجاء في اللسان - سمن غير منسوب كذلك وروايته : « رخو » مكان ضخم . ( 2 ) أ ، ب : « سمينا « والتصويب من اللسان - سمن . ( 3 ) « التغلبي » تكملة من ب . ( 4 ) كذا جاء ونسب في تهذيب اللغة 12 - 414 واللسان - سرب . ( 5 ) الآية 10 - الرعد . ( 6 ) جاء الشاهد في اللسان - سرب ، منسوبا لذي الرمة ، وعلق عليه بقوله : يروى « سرب » و « سرب » بفتح الراء وكسرها وبالكسر جاء في الديوان . ( 7 ) جاء في اللسان - سرب : « ويقال : سرب قربتك ، أي اجعل فيها ماء حتى تنتفخ عيون الخرز فتستد .